Apa itu فَاكِهَة ?
فَاكِهَة adalah "buah-buahan simbolik di جنة - simbolikمَّثَلًا ا hasil komponen الآخرة (pemahaman tertangguh dari penafsiran yang teliti) .
Allah sentiasa menegaskan kepada kita bahawa golongan مُتَّقِينَ mereka yang berdisiplin dalam menerapkan metodologi al-Quran dikurniakan ganjaran berupa syurga-syurga. جَنَّات (syurga) merupakan sebahagian daripada dunia ini bagi golongan مُتَّقِينَ (orang yang bertakwa).
جَنَّات (bentuk jamak جَنَّة) ialah transkripsi fonetik merujuk kepada جَنَّة (taman atau syurga)
جَنَّة disebut taman kerana silara pokoknya yang rimbun dan berdaun lebat menutupi serta menyembunyikan tanah di bawahnya.
Dalam konteks al-Quran, ia melambangkan syurga abadi bersifat tempat "ghaib" kediaman hakiki جَنَّاتُ عَدْنٍ bagi orang-orang yang soleh.
hanya lima 5 jenis buah-buahan فَاكِهَة disebut dalam al-Quran iaitu :-
Zaitun, Kurma, Anggur, Bijirin dan Tin - semua "buah-buahan" فَاكِهَة ini adalah "contoh simbolik" مَّثَلًا - jenis buah-buahan teristimewa dalam جنة
Hidangan فَاكِهَة (buah-buahan didalam جنة) ini merujuk pada hasil usaha kerja manusia bersusah payah istiqamah mencari kepahaman ayat al-Quran. dengan penuh disiplin, kesabaran, mencari kepahaman yang tertangguh, penafsiran Quran yang teliti menggunakan aplikasi metodologi Quran - metodologi lokusi Ibrahim untuk mencapai الآخرة.
Berbeza dengan الْعَاجِلََة - jenis penafsiran tergesa-gesa, tidak sabar, tiada disiplin, tiada metodologi, hanya tertumpu pada pengeluaran hasil cepat.
Orang-orang الْمُتَّقِينَ berdisiplin menerapkan metodologi, mereka akan diberi ganjaran جنة Syurga yang disediakan berupa sebahagian dari alam semesta ini khusus bagi orang-orang الْمُتَّقِينَ. Ia sebagai ganjaran yang dipercepatkan bagi orang الْمُتَّقِينَ mereka tidak perlu menunggu القيامة (Hari Kiamat), mereka akan mendapat sebahagian daripada ganjaran جنة sewaktu masih hidup DI ALAM DUNIA FIZIKAL INI.
Ibrahim a.s. telah menerima ganjaran nya dalam hidupnya. Ia bukan unik bagi Ibrahim maka tidak mustahil bagi kita. Sebab semua manusia الْمُتَّقِينَ dijanjikan Allah SWT untuk mendapat جنة .
Apabila anda sengaja mencari الْاَخِرَة iaitu sengaja menafsir al-Quran secara bijak serta berdisiplin anda akan pahami al-Quran dengan tenang.
Allah berikan Hidayah Nya - ألمٵ selepas dilakukan یَزَّكَّر (menyemai "biji-bijian benih tanaman") bermaksud - bertanya soalan, mengajukan kemusykilan terus kepada Allah SWT kemudian bersabar menunggu dengan sepenuh harapan - semua ini sebagai langkah menyuburkan عَرْش skema) dan Allah memberkati melalui زِكْرَی.
Dengan melakukan semua proses ini anda sudah sampai ke tahap الْاَخِرَة iaitu penafsiran al-Quran yang tekun dan tertangguh.
Buah-buahan فَاكِهَة adalah zaitun, kurma, anggur, delima dan buah ara, kesemuanya itu berupa مَّثَلًا - elemen simbolik "buah-buahan Syurga" (ungkapan Ibrahim a.s.). Bayangkan lah semuanya mengambil tempoh masa begitu lama untuk tumbuh dan matang sebelum boleh dituai hasilnya.
Mungkin waktu itu anda akan dapat menikmati "kemanisan" dan "khasiat" "nikmat" yang berbeza-beza daripada pelbagai "buah-buahan" yang berlainan jenis dihasilkan sebagai ganjaran hadiah bekerja keras, rajin, tekun, berdisiplin dari saat "menyediakan batasnya" kemudian یَزَّكَّر "menabur benih" diatas tapak semaian, menyiram air dan membaja, kemudian "menjaganya" dengan rapi daripada "jangkitan ulat atau kuman", dan "bersabar" menunggu "hasilnya", "ganjaran" nya apabila "pokok-pokok" itu mula "menghasilkan buah" mengikut pada "jenis benihnya" sama ada "زَّيْتُونَ" = Zaitun, "رُّمَّانَ" - Delima, "نَّخْلِ" Nakhl atau Nakhil "نَّخْلِ" - Kurma, "أَعْنَابٍ" atau "عِنَبٍ" = Anggur dan "تِّينِ" = Ara.
فَاكِهَة ini mungkin "manis" atau "berkhasiat" bukanlah pahit kelat seperti lain yang cepat rosak bagi pokok yang cepat tumbuh.
فَاكِهَة ini mengambil masa lebih lama tetapi tahan lebih lama. Pokok-pokok ini pada umumnya lebih mudah dikawal berbanding sayur-sayuran rendah seperti kekacang, bawang, lentil dan sebagainya.
فاكهة adalah istilah perwakilan, kata wakil bagi semua ganjaran yang akan dinikmati dalam جَنّة (itulah yang disebut dalam al-Quran). Ia bukan jenis sayuran atau pohon buah-buahan yang dimajukan secara tergesa-gesa. Ia mempunyai faedah jangka panjang hasil usaha ٱلْءَاخِرَةَ manusia sendiri, dijadikan melalui kerja penafsiran bersungguh-sungguh yang disengajakan.
Al-Mu'minun 23:19
فَاَنْشَاْنَا لَكُمْ بِهٖ جَنّٰتٍ
Dengan nya ألمٵ al maa'an - فَأَنشَأْنَا yang dengan nya Kami telah hasilkan untuk kamu جَنّٰتٍ (alam persinggahan rahsia) iaitu (alam-alam pemahaman tertutup yang kamu akan nikmati sebagai الْمُتَّقِينَ)
مِّنْ نَّخِيْلٍ وَّاَعْنَابٍ
جَنّٰتٍ diwujudkan daripada نَّخِيْلٍ dan اَعْنَابٍ untuk kamu -
لَكُمْ فِيْهَا فَوَاكِهُ كَثِيْرَةٌ
نَّخِيْلٍ - Kurma dan وَّاَعْنَابٍ Anggur : ia hanyalah مَّثَلً dua فاكهة yang disediakan untuk kamu didalam جنة - dengan banyaknya
كَثِيْرَةٌ ada banyak jenis buah-buahan di جنة - bukan hanya 5 jenis buah-buahan seperti disebut dalam Quran) :-
Az-Zukhruf 43:72 وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِيْۤ اُوْرِثْتُمُوْهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ - Dan (dikatakan lagi kepada mereka): "Inilah Syurga yang diberikan kamu mewarisinya, disebabkan apa yang kamu telah kerjakan".
Az-Zukhruf 43:73 لَكُمْ فِيهَا فَٰكِهَةٌ كَثِيرَةٌ مِّنْهَا تَأْكُلُونَ "Kamu beroleh di جنة berbagai jenis فَٰكِهَةٌ buah-buahan, untuk kamu makan daripadanya".
وَّمِنْهَا dan daripadanya, apabila anda mula lancar dan pakar dalam menggunakan lokusi Ibrahim,
تَاْكُلُوْنَ ۙ - “kamu memakan nya” = "menikmati kemanisan dan khasiatnya",
اْكُلُ - uqul bermaksud pertuturan (lokusi Ibrahim) yang digunakan.
Apabila mula mahir dengan lokusi Ibrahim, anda akan mula menggunakan nya dalam pertuturan (mula "makan dan merasai kemanisan buah-buahan di جنة"), menikmati semua terminologi lokusi Ibrahim ini, mendapat manfaat dari menyebut kata-kata ini di mulut, di dalam hati dan menggunakannya untuk berhubung dengan Allah SWT di جنة.
Orang-orang الْمُتَّقِيْنَ (soleh) berada dalam naungan فِيْ ظِلٰلٍ dan terdapat pelbagai jenis (naungan Hidayah Allah SWT) mata air وَّعُيُوْنٍ ۙ.
Al-Mursalat 77:42 وَّفَوَاكِهَ مِمَّا يَشْتَهُوْنَ ؕ Dan buah-buahan mengikut imaginasi impian paling liar mereka, apa sahaja yang di impikan, mereka boleh dapatkan selain buah-buahan ini
Al-Mursalat 77:42
Semua jenis buah-buahan,
bukan hanya lima ini !
Semuanya tumbuh di atas pokok!
Semuanya memerlukan masa untuk matang!
Lima jenis buah-buahan disebut ini hanyalah versi ungkapan lokusi Ibrahim bagi contoh-contoh فَاكِهَة yang Allah SWT yang didapati didalam جنة .
Cara menggunakan فَاكِهَة
Huraian maksud فاكهة atau فَوَاكِهُ sebagai sesuatu yang "dimakan" atau dikonsumsi di dalam Syurga iaitu يَأْكُلُونَ.
Kata kerja عَقَلَ (makan) di sini merujuk kepada pertuturan (lokusi). Setiap kali Allah menyebut عَقَلَ atau عقول dalam konteks ungkapan Ibrahim, ia merujuk kepada jenis gubahan, jenis ucapan komposisi kata atau bentuk pertuturan yang digunakan di dalam Syurga.
فاكهة “buah-buahan”" yang terhasil dari الْاَخِرَة iaitu hasil kepahaman dari tafsiran yang tekun dan mendalam diatas ayat-ayat kitab suci boleh dimanfaatkan untuk tujuan merafak kan doa. Ia merupakan pahala dari Ilahi kepada hambaNya yang berusaha melakukan amal ibadah yang baik.
Ad-Dukhkhan 44:52 فِيْ جَنّٰتٍ وَّعُيُوْنٍ ۚۙ
Allah SWT berfirman tentang penghuni جَنّٰتٍ وَّعُيُوْنٍ di alam جَنّٰتٍ iaitu alam pemahaman yang tersembunyi terahsia dan teristimewa dalam kehidupan di dunia ini, dengan وَّعُيُوْنٍ, sumber segala macam maklumat.
gunakan عَقَلَ untuk berdoa!
Ad-Dukhan 44:55 - يَدْعُوْنَ فِيْهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ اٰمِنِيْنَ ۙ Di dalamnya (iaitu syurga), mereka meminta segala jenis buah-buahan.
Ini bermakna mereka menuai segala jenis istilah (buah-buahan) hasil daripada tafsiran yang sengaja ditumpukan kepada aspek akhirat, lantas mereka berasa benar-benar tenteram dalam doa mereka dalam keadaan aman sentosa.
Mereka memanjatkan doa. Istilah-istilah seperti فَاكِهَةٍ (buah-buahan) dan gambaran tentang حُـور ("bidadari") ayat-ayat yang dirungkai melalui penglibatan disiplin Al-Quran الْاَخِرَة, kita fahami melalui penghayatan al-Quran yang penuh disiplin,
Kata-kata yang anda fahami itu akan menjadi istilah, terminologi yang kita gunakan dalam Doa kita. Semasa kita berdoa ini, kita يَدْعُونَ - "yakin" bahawa ini adalah jenis doa yang diterima oleh Allah SWT.menjadi ungkapan yang kita gunakan dalam doa kita.
Cantik!
Tafsiran dan makna ayat ini sungguh menakjubkan.
No comments:
Post a Comment