عَرْش ; يَزَكّْا ; ذِكْرًا ; أُمْنِيَة ; YT MS66-1 - KONSEP ZIKR DALAM AL-QURAN - Prt #1

 

KONSEP ZIKR DALAM AL_QURAN ? - Prt #1 - يَزَكّْا & ذِكْرًا

Konsep intelek dalam kognisi manusia :-

Skema

Umniyah

Weltanschauung

نفس =

قَلْبِ = عَرْش

Struktur asas intelek yang mencermin tanggapan minda - skema peribadi {باطل + ٱلْحَقُّ hasil kutipan sepanjang hidup} menyebabkan perbedaan نفس, skema antara manusia maka berlaku konflik. Justeru, adalah amat penting melakukan pembaikan diri secara berterusan dan berdisiplin dengan tulus ikhlas.

Apa metodologi? - aplikasi konsep يَزَكّْا dan ذِكْرًا secara inklusif:-

يَزَكّْا = menyemai benih dalam weltanshauung, dalam عَرْش sendiri, dalam skema diri sendiri.

Menyemai benih = bertanya / memohon du'aa dari Allah ﷻ bagi mendapatkan percikan ذِكْرًا dan ألمٵ {petunjuk Ilahi}. Yakin. Allah ﷻ Maha mengasihani dan Maha pemberi jawapan.

Bertanya kepada Allah ﷻ melalui pencarian bersungguh-sungguh jawapan nya dari dalam al-Quran.

4 syarat -

merendah hati,

bersabar,

gigih/tekun dan

ketersediaan, iaitu ;-

{berani mengenepikan banyak perkara ganjil / tidak pasti yang telah bersemadi begitu lama di dalam عَرْش; qalb; weltanschauung; sendiri

wajib berusaha;

bersedia dengan kalbu hati nurani terbuka untuk menerima pengetahuan baru;

rintisan petunjuk cahaya wahyu Ilahi, cucuran Rahmat "ألمٵ" - Air Bimbingan Ilahi, Air Hujan Ilahi bagi memperbaiki Nafs; Aarsh hamba-Nya - ikhsan Allah ﷻ}.

kosongkan minda - beri ruang untuk ilmu yang hakiki

Kesemua 4 syarat-syarat ini - merendah hati, bersabar, gigih/tekun dan ketersediaan disatukan dalam proses :-

يَزَكّْا = proses menyemai benih dalam weltanshauung.

ذِكْرًا + ألمٵ = bantuan penyelamat =

ikhsan Allah ﷻ balasan setimpal

kualiti usaha berdisiplin dalam

proses pembersihan قَلْبِ = عَرْش.

Allah ﷻ:

• Maha mengetahui segala kehendak hambaNya.

• Dia telah tentukan segalanya.

• Semua sudah siap.

• Kunci pintu hikmat bantuan penyelamat itu sudah tersedia tersimpan disisiNya bagi membantu membaiki weltanschauung hamba-Nya jika mereka mahu.

• Tak usah sombong, malu, malas atau segan.

• Apabila terdesak, buntu menghadapi konflik kebingungan - cepat-cepatlah

• ketuk pintu !!! - sekali, dua kali, tiga kali, banyak kali hingga pintu terbuka.

• baiklah sebelum mengetuk pintu kena buat apa?

. . وَٱذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ . .

ingatlah Tuhan mu jika kamu lupa

Baca du'aa ini . . . .

عَسَىٰٓ أَن يَهْدِيَنِ رَبِّى لِأَقْرَبَ مِنْ هَٰذَا رَشَدًا 

mudah-mudahan

 Rabb-ku akan memimpinku 

ke jalan petunjuk yang lebih dekat 

yang lebih terang dari ini"

اِلَّاۤ اَنْ يَّشَآءَ اللّٰهُ ۫

Al-Kahf 18:24

Allah ﷻ

• Sesungguhnya Allah ﷻ amat suka mendengar pingitan rayuan hamba-Nya, mendengar rintihan hati hambaNya memohon pertolongan serta penuh yakin dan percaya akan

• bantuan kecemasan yang pasti datang berupa cucuran Rahmat "ألمٵ" - Air Bimbingan Ilahi, Air Hujan Ilahi

• Maka akan terjawab lah segala persoalan, terungkailah segala kebingungan.

Ajukan soalan terus kepada Allah ﷻ - cara hendak berhubung terus ?

Tidak lain iaitu dengan :-

• Memahami leksikon Ilahi melalui pembacaan ayat-ayat al-Quran dengan pemahaman sempurna !!

• Cari jawapan segala kemusykilan terus dari dalam ayat al-Quran!!

• Gunakan metodologi morfologi linguistik Lokusi Ibrahim, serta

• Fahami lah apa ertinya berdo'a kepada Allah SWT didalam Al-Kahf 18:24 ia lebih khusus, bukan sekadar melafaz ayat do'a, Allah SWT berfirman :-

• وَٱذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ - "ingatlah Tuhan mu jika kamu lupa" - Al-Kahf 18:24

• "ingatlah ذْكُر Tuhan mu وَٱذْكُر رَّبَّكَ - ingat lah semula semantik ayat cerita-cerita dan perumpamaan dalam ayat ini yang juga saling berkait dengan ayat-ayat lain dalam Al-Quran yang mana konteks semantik ayat nya lebih kurang juga bercerita tentang perkara kisah yang sama.

• Inilah konsep interpretasi bersarang dalam al-Quran yang perlu difahami.

Bukan merujuk dari tafseer hasil karangan ingatan manusia,

berbagai fakta mengelirukan di petik dari skema manusia lain terdahulu :-

{para pentafsir yang banyak ciplak fakta dari versi Taurah, Injil rosak,

para ilmuan zaman dahulu,

diperkuatkan dalil yang dianggap kukuh kesahihan nya,

dengan merujuk kepada beberapa Hadis tertentu,

fakta-fakta korup yang dianggap betul dan sahih

digunapakai di terapkan sewenang-wenangnya

oleh para pentafsir terkemudian

ka dalam tafsir ayat-ayat Al-Quran yang terdapat hari ini, .

Amat jelas bahawa sebilangan besar

pentafsiran ayat Al-Quran

yang ada hari ini telah ditulis

dengan tidak mengikut metodologi

yang berlandaskan pemahaman konsep morfologi

kaedah linguistik semantik Lokusi Ibrahim

yang digunakan sebagai leksikon Ilahi Allah ﷻ ketika Dia menurunkan ayat-ayat Al-Quran.

sebahagian besar ayat didalam kitab Al-Quran hari ini

adalah berlandaskan Tafseer

yang telah diterima pakai kesemuanya (en bloc)

oleh masyarakat Islam dari dahulu hingga hari ini,

walaupun kandungan ayat didalamnya telah di salah tafsir,

dari punca yang korup,

yang diterima oleh seluruh masyarakat Islam sedunia hari ini.

Jadi apakah hasilnya, akibatnya yang telah berlaku, masalah yang telah timbul dikalangan sebahagian besar masyarakat Islam di seluruh dunia ? :-

Kita tak kenal pun siapa dia para pentafsir berkenaan

selain mendengar namanya kerap disebut-sebut.

Yang pasti dia sudah tiada,

sudah lama meninggalkan kita semua

malah sebelum kita dilahirkan !!

Jadi apakah penyelesaian nya ?

• Al-Quran masih hidup.

• Kita kenal Allah ﷻ jika Dia izinkan,

• Allah ﷻ masih berada rapat bersama kita selagi kita MAHU.

• Kena pasti yakin - al-Quran ada jawapan nya - telah tersedia

• Al-Quran lengkap mengandungi أَنۢبَآء , وُحِيّ dan ألمٵ yang ٱلْحَقُّ

• Jangan ragu dapat menikmati ذِكْرًا melalui ألمٵ (cucuran air hujan Pedoman Ilahi, Air Ketuhanan)

• hanya perlu lakukan يَزَكّْا

• Anda tidak akan hampa !!

• Al-Quran sahaja satu satu nya wasiat yang telah ditinggalkan junjungan kita Nabi Muhammad ﷺ

• Mari kita bersama-sama bersungguh sungguh menjaga mempertabatkan kududukan wasiat Rasulullah ﷺ ini.

• Tetapi kena bersabar, istiqomah, tekun dan berdisiplin, merendah hati, ikhlas dan tawakkal!!!

Dengan metodologi pemahaman konsep morfologi kaedah linguistik semantik

Lokusi Ibrahim.

Fahamkan apa yang tersurat dan apa yang tersirat terselindung disebalik tafsiran asas ayat al-Quran.

Fahamkan leksikon Ilahi, maksud sebenar yang Allah SWT mahu sampaikan.

Mudah kan ???

Tidak usah teraba-raba cari punca lain

terutama dari tangan manusia.

Bersabarlah menunggu jawapan Allah ﷻ

Teruskan pembelajaran al-Quran, kita sentiasa berhubung dengan Allah ﷻ secara ikhlas dan bertawakkal.

Setelah sekian lama,

Allah ﷻ pasti memutuskan sesuatu bagi memperbaiki weltanshauung قَلْبِ = عَرْش,

dan deposit ألمٵ Air Ketuhanan

curahan hujan yang sudah tentu layak menangani masalah khusus hambaNya.

Jadi inilah konsep يَزَكّْا - menyemai benih bermuhasabah diri ikhlas berharap kpd Allah ﷻ.

Dan konsep ذِكْرًا adalah satu satunya kaedah ketetapan solusi masalah

وُحِيّ Allah ﷻ / ingatan yang dikurniakan secara spontan, Allah ﷻ menurunkan air hujan ألمٵ.

Ini lah maksud إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ .

3 langkah =

{1} يَزَكّْا - menyemai benih (proses ini berada dalam kawalan manusia) ,

{2} ذِكْرً ketetapan solusi masalah dan

{3} curahan ألمٵ iaitu bimbingan Ilahi.

Proses {2} dan {3} ini diluar kawalan manusia dan terserah kepada Allah ﷻ.

Proses {1} ' يَزَكّْا sahaja dalam kawalan manusia

maka ia perlu kesemua 4 syarat = merendah diri, sabar, gigih, dan ketersediaan.

Manakala ذِكْرً dan ألمٵ adalah Hak Allah.

===============

https://youtu.be/bE9qSCeCHCk?si=tM0vJNzY8gdtn8_p