مِلَّتِهِمْ - gaya gubahan (ayat kitab suci). Perkataan مِلَّتِ millat bukan merujuk kepada agama ia merujuk kepada gaya gubahan yang sama dengan gaya yang dibawa oleh Ibrahim a.s. pada asalnya jadi Allah SWT menggunakan perkataan ''مِلَّتِهِم'' ini di sini untuk maksud gaya gubahan.
Al-Kahf 18:20 | Lokusi Ibrahim & BaiyyinahTafseel | Ibn Kathir |
اِنَّهُمْ اِنْ يَّظْهَرُوْا عَلَيْكُمْ | (Berhati-hatilah, wahai Muhammad! Juga ucapan (sub-kumpulan orang baru beriman sahabat gua dan kitab-kitab bertulis), yang bercakap sesama mereka , Kerana,) jika' يَّظْهَرُوْا عَلَيْكُمْ 'mereka mengetahui tentang kamu termasuk apa yang kamu telah diperintahkan untuk menyembunyikannya', | "Sesungguhnya, kalaulah mereka mengetahui hal kamu, |
يَرْجُمُوْكُمْ اَوْ يُعِيْدُوْكُمْ فِيْ مِلَّتِهِمْ |
mereka akan' يَرْجُمُوْكُمْ 'mengusir kamu dari Madinah dan dari masyarakat atau' عميُوم مِلَّتِهِمْ 'memaksa anda untuk kembali kepada gaya gubahan mereka' |
tentulah mereka akan merejam dengan membunuh kamu, atau mereka akan mengembalikan kamu kepada ugama mereka (secara paksa);
|
وَلَنْ تُفْلِحُوْۤا اِذًا اَبَدًا
|
dan kemudian anda akan gagal mencapai مِلَّتِهِمْ selama lama nya |
dan jika berlaku demikian, kamu tidak sekali-kali akan berjaya selama-lamanya"
|
"Jika kamu mula mengikut cara Muhammad dan cara al-Quran maka komuniti kamu sendiri akan mengusir kamu dan memaksa kamu kembali kepada gaya gubahan lama iaitu pemahaman buruk kitab dan kemudian kamu tidak akan berjaya" .
Al-Kahf 18:21 | Lokusi Ibrahim & BaiyyinahTafseel | Ibn Kathir |
وَكَذٰلِكَ اَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ | 'Dan (dalam perenggan seterusnya) Kami terangkan bagaimana ''اَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ'' iaitu ' 'ٱلْفِتْيَةُ' ditemui oleh puak sesat daripada komuniti 'أَصْحَٰبَ ٱلْكَهْفِ 'وَٱلرَّقِيم, | Dan demikianlah Kami dedahkan hal mereka kepada orang ramai |
Kami terangkan bagaimana '' ٱلْفِتْيَةُ '' (Al-Kahfi 18:10), bersama ''بَعَثْنٰهُمْ'' (Al-Kahfi 18:19), ditemui oleh puak sesat komuniti '' أَصْحَٰبَ ٱلْكَهْفِ وَٱلرَّقِيم ''
''ٱلْفِتْيَةُ'' - orang-orang muda yang terawal beriman bersama Rasulullah SAW; telah bergabung dengan kumpulan ''بَعَثْنٰهُمْ'' :-
''- sub-golongan mukmin dari kalangan Bani Israel yang disedarkan semula jadi mereka kesemua akhirnya ditemui oleh 'أَصْحَٰبَ ٱلْكَهْفِ وَٱلرَّقِيم'، Allah SWT mengizinkan penemuan mereka.
Ingatlah Allah SWT awalnya mengarahkan mereka bersembunyi kemudian sekarang Allah mengizinkan mereka keluar secara terbuka 'اَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ' dan dengan itu mereka ditemui oleh 'أَصْحَٰبَ ٱلْكَهْفِ وَٱلرَّقِيم', komuniti sesat tegar dari kalangan Bani Israel.
لِيَعْلَمُوْۤا اَنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ | supaya mereka sedar (dengan ilmu berasaskan bukti) bahawa janji Allah SWT adalah benar |
supaya orang-orang itu mengetahui bahawa janji Allah menghidupkan semula orang mati adalah benar,
|
'Supaya komuniti' أَصْحَٰبَ ٱلْكَهْفِ وَٱلرَّقِيم 'itu' sedar kedatangan (the irrigators of the Scripture) السَّاعَةَ - ilmu berasaskan bukti bahawa janji Allah adalah benar (sistem baru السَّاعَةَ yang dibawa oleh Muhammad SAW adalah benar):-
Janji Allah yang mana? Bukan nya janji Allah menghidupkan semula orang mati pada hari kiamat itu ! ! ! ! :-
Tetapi janji Allah SWT yang telah diberikan kepada mereka iaitu (komuniti Bani Israel 'أَصْحَٰبَ ٱلْكَهْفِ وَٱلرَّقِيم' ) pada asalnya melalui Taurat yang asli (yang diterima sekali gus oleh nabi Musa a.s.)
Allah SWT memberitahu mereka akan tiba satu masa apabila sistem Taurat yang mereka anuti selama ini akan dimansuhkan dan mereka tidak akan mengikuti sistem itu lagi sebaliknya akan mengikuti sistem baru yang dibawa oleh Muhammad SAW, ia adalah Rasul bagi kesemua pembaca al-Quran dan bukan lagi Nabi khusus bagi kaum Bani Israel (sistem baru ini bukan lagi akan didatangkan melalui Nabi atau النَّبِيّٖنَ ؕ, tetapi melalui al-Quran.
Dan inilah buktinya :-
َّوَّاَنَّ السَّاعَةَ |
'kedatangan' السَّاعَةَ - (sistem penyaliran ilmu kefahaman kitab suci al-Quran)'
|
dan bahawa hari kiamat itu
|
لَا رَيْبَ فِيْهَا ۚ |
'bahawa tidak ada keraguan tentang kedatangan ' السَّاعَةَ ' (the irrigators of the Scripture) itu',
|
tidak ada sebarang syak padanya;
|
'السَّاعَةَ' bukan nya merujuk pada hari Kiamat ! ! ! ! 'السَّاعَةَ' bukan tentang "Jam"; "Waktu"; "Hari"
'السَّاعَةَ' merujuk kepada sistem penyaliran ilmu kefahaman kitab suci al-Quran dimana semua pembaca al-Quran akan mendapat akses kepada Hidayah Ilahi secara terus tanpa melalui perwakilan, tanpa melalui ''عِوَجًا'' (Al-Kahf 18:1), sistem kenabian ''النَّبِيّٖنَ ؕ'' yang diamalkan oleh Bani Israel selama ini,
اِذْ يَتَنَازَعُوْنَ بَيْنَهُمْ اَمْرَهُمْ |
kerana mereka (أَصْحَٰبَ ٱلْكَهْفِ وَٱلرَّقِيم) berselisih pendapat sesama mereka tentang (taktik korup) mereka sendiri
|
pendedahan itu berlaku semasa orang-orang itu berbantahan sesama sendiri mengenai perkara hidupnya semula orang mati.
|
Menceritakan kisah di bawah penyamaran seolah-olah Allah SWT bercakap tentang lagenda Kristian (yang telah hilang) sebelum al-Quran.
Ini adalah gaya al-Quran yang memberi وَحْي arahan kepada Muhammad SAW melalui dalam sesuatu cerita sehingga rata-rata orang yang membaca kisah sedemikian menyangka bahawa Allah SWT merujuk kepada legenda Kristian, di mana pada hakikatnya kisah itu memberi وَحْي maklumat penting mendahului masanya, justeru itu membimbing Muhammad SAW bagaimana dia mengambil langkah-langkah patut bagi melaksanakan dan menjayakan serta melindungi misinya.
Mereka tidak dapat memutuskan apa yang perlu dilakukan', Sebahagian dari mereka berkata "bina lah benteng untuk menentang mereka" sebagai persediaan melancarkan perang terhadap mereka.
فَقَالُوا ابْنُوْا عَلَيْهِمْ بُنْيَانًا ؕ |
dan mereka* berkata: "Binalah beberapa benteng (sebagai persiapan untuk berperang) untuk menentang mereka !
| Setelah itu maka (sebahagian dari) mereka berkata: "Dirikanlah sebuah bangunan di sisi gua mereka, |
*mereka - اَصْحٰبَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيْمِ
Allah SWT memberitahu bahawa Tuhan mereka adalah yang terbaik untuk mendedahkan rancangan mereka tetapi kemudian orang-orang yang menang dalam merencana kejayaan usaha rasuah mereka' قَالَ الَّذِيْنَ غَلَبُوْا عَلٰۤي اَمْرِهِمْ ' (kita telah melihat ungkapan yang sama dalam kisah Yussof)
Al-Quran memberi Muhammad SAW ilmu pengetahuan nubuatan (prophesy) iaitu suatu amaran akan berlakunya peristiwa-peristiwa ini, seolah-olah Allah SWT menceritakan lagenda Kristian yang wujud sebelum al-Quran.
Jadi ini adalah gaya al-Quran yang memberi informasi pedoman الوحي kepada Muhammad melalui الذكر cerita dan perumpamaan - orang yang membaca kisah sedemikian menyangka bahawa Allah SWT merujuk kepada legenda Kristian, sebenarnya cerita itu merujuk maklumat penting masa hadapan, memberi pedoman bagaimana Rasulullah SAW akan melaksanakan tugasnya melindungi misi dakwah.
رَبُّهُمْ اَعْلَمُ بِهِمْ ؕ |
Tuhan mereka lebih berkuasa mendedahkan mereka
|
Allah jualah yang mengetahui akan hal ehwal mereka".
|
Allah SWT memberitahu bahawa Tuhan mereka adalah yang terbaik untuk mendedahkan tipu daya mereka
قَالَ الَّذِيْنَ غَلَبُوْا عَلٰۤي اَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَّسْجِدًا |
tetapi mereka yang berjaya mencipta "gaya usaha korup mentafsiran al-Quran dengan gaya gubahan tersendiri, dengan itu berkata, "bahawa kami akan mendirikan tempat ibadah (Masjid) untuk mereka,
|
orang-orang yang berkuasa atas urusan mereka (pihak raja) pula berkata: "Sebenarnya kami hendak membina sebuah masjid di sisi gua mereka".
|
Dan dengan cara begitu kita akan "dilihat" seperti "menyertai mereka" tetapi kita akan “mencipta masjid untuk beribadah dengan cara baru”:
- mahu "membina masjid" sebagai tipu helah mengelirukan Muhammad dan para sahabat rapatnya, dan orang-orang beriman kalangan Bani Israel.
- mereka menang dalam menyediakan "rancangan berjaya" usaha mereka yang korup cuba mengelirukan melalui “mendirikan sebuah Masjid” مَسْجِدًا ضِرَارًا ( cara penyerahan yang baru ) di hadapan mereka, iaitu cara gubahan baru mereka mengemukakan زِينَة gaya tafsiran dangkal lapisan pemahaman kitab suci. Iaitu usaha kotor agar akan kelihatan suci sudah bersama Rasulullah dan para Sahabat. Dengan itu akan menimbulkan kekeliruan dalam masyarakat Mukmin.
Adakah ini berlaku dalam sejarah? Sudah tentu ! !
Adakah Quran merujuk kepada Masjid al-Dhirar yang tepat ini ? Ya. ! ! !
At-Taubah 9:107
Dan (di antara orang-orang munafik juga ialah) orang-orang yang membina masjid dengan tujuan membahayakan (keselamatan orang-orang Islam), dan (menguatkan) keingkaran (mereka sendiri) serta memecah-belahkan perpaduan orang-orang yang beriman, dan juga untuk (dijadikan tempat) intipan bagi orang yang memerangi Allah dan RasulNya sebelum itu.
Dan (apabila tujuan mereka yang buruk itu ketara), mereka akan bersumpah dengan berkata:" Tidaklah yang kami kehendaki (mendirikan masjid ini) melainkan untuk kebaikan semata-mata ". Padahal Allah menyaksikan, bahawa sesungguhnya mereka adalah berdusta.
Jangan engkau sembahyang di masjid itu "مَسْجِدًا ضِرَارًا" selama-lamanya, kerana sesungguhnya masjid (Qubaa' yang engkau bina wahai Muhammad), yang telah didirikan di atas dasar taqwa dari mula (wujudnya), sudah sepatutnya engkau sembahyang padanya. Di dalam masjid itu ada orang-orang lelaki yang suka (mengambil berat) membersihkan (mensucikan) dirinya; dan Allah Mengasihi orang-orang yang membersihkan diri mereka (zahir dan batin).
No comments:
Post a Comment