Kita semua dikehendaki
mengikuti,
menerima pakai,
memahami,
menggunakan
مِلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ
dalam memahami Al-Quran.
Bab 20:
Siapakah yang Diwajibkan
Mengikuti 'Millat Ibrāhīm'?
An-Nahl 16:123
ثُمَّ اَوْحَيْنَاۤ اِلَيْكَ اَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ حَنِيْفًا ؕ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ
ثُمَّ أَوْحَيْنَآ إِلَيْك, Kami wasiatkan kepadamu, wahai Muhammad, supaya mengikuti agama Ibrahim dengan lurus (mengikuti gaya penulisan, gaya penceritaan Ibrahim حَنِيْفًا ؕ
Dan dia (Ibrāhīm) bukanlah dari kalangan orang yang mempersekutukan Allah SWT. Oleh itu, gaya penulisan Ibrāhīm adalah sebahagian daripada arahan yang diberikan kepada Muhammad SAW. Ikuti gaya penulisannya, iaitu pelajari dan terapkan dalam memahami al-Quran.
Aal-e-Imran 3:95
قُلْ صَدَقَ اللّٰهُ ۟ فَاتَّبِعُوْا مِلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ حَنِيْفًا ؕ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ
“Katakanlah: Allah (SWT) telah menyatakan yang benar! Dan ikutilah (kamu semua - jamak),, gaya komposisi, gaya penceritaan Ibrahim حَنِيْفًا”, “dan dia (Ibrāhīm) bukanlah dari orang-orang yang mempersekutukan Allah (SWT)”.
Jadi oleh itu, sekali lagi kita semua dikehendaki mengikuti, menerima pakai, memahami, menggunakan Millah Ibrahim dalam memahami al-Quran.
An-NisāꜤ: gaya Ibrāhīm حَنِيْفًا ‘Ḥanīf’ وَٱتَّخَذَ ٱللَّهُ إِبْرَٰهِيمَ خَلِيلًۭا . Jadi, sangat jelas bahawa kita semua dikehendaki mengikuti مِلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ,, termasuk Muhammad SAW, kekasih kita sendiri.
جَهَنَّمُ ۚ ; هُزُوًۭا ; وَاتَّبَعْتُ ; خَلِيلًۭا ; وَّاتَّبَعَ ; مُحْسِنٌ ; فَبِاَيِّ حَدِيْثٍۭ ; أَفَّاكٍ
An-Nisa' 4:125
وَمَنْ اَحْسَنُ دِيْنًا مِّمَّنْ اَسْلَمَ وَجْهَهٗ لِلّٰهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَّاتَّبَعَ مِلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ حَنِيْفًا ؕ وَاتَّخَذَ اللّٰهُ اِبْرٰهِيْمَ خَلِيْلًا
Dan siapakah yang lebih baik dalam memenuhi komitmen agamanya kepada Allah SWT daripada orang yang menyerahkan dirinya kepada Allah sambil berbuat baik dan وَّاتَّبَعَ mengikuti مِلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ, mencari wawasan yang terdapat di dalam (ayat-ayat) Quran, وَهُوَ مُحْسِنٌ mengikuti jalan Ibrahim حَنِيْفًا ؕ, condong kepada kebenaran, mengarahkan pandangannya kepada Allah (SWT) semata-mata,?
Jadi, sangat jelas bahawa kita semua (jamak semua) dikehendaki mengikuti مِلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ, termasuk Muhammad (SAW), Nabi kita yang dikasihi (SAW).
Dan وَاتَّخَذَ ٱلَّهُ إِبْرَٰهِيمَ خَلِيلًۭا. “Dan Allah menjadikan Ibrahim sebagai خَلِيْلًا teman karib”
Yusuf 12:37
قَالَ لَا يَاْتِيْكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقٰنِهٖۤ اِلَّا نَبَّاْتُكُمَا بِتَاْوِيْلِهٖ قَبْلَ اَنْ يَّاْتِيَكُمَا ؕ ذٰلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِيْ رَبِّيْ ؕ اِنِّيْ تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَهُمْ بِالْاٰخِرَةِ هُمْ كٰفِرُوْنَ
Dan aku sebaliknya mengikuti gaya komposisi nenek moyangku, para leluhur Ibrahim wa-Iss-Hāq wa-Yaɛqūb (dan Iss-Hāq dan Yaɛqūb). Tidaklah patut bagi kita untuk mempersekutukan Allah dalam mana-mana bahagian kitab suci. Itulah sebahagian daripada rahmat Allah kepada kita dan kepada manusia (lain), tetapi kebanyakan manusia tidak bertakwa dalam menyatakan rasa syukur.
Aku mengikuti مِلَّةَ mereka bermula dengan Ibrahim.
Yusuf 12:38
وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ اٰبَآءِيْۤ اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ ؕ مَا كَانَ لَنَاۤ اَنْ نُّشْرِكَ بِاللّٰهِ مِنْ شَيْءٍ ؕ ذٰلِكَ مِنْ فَضْلِ اللّٰهِ عَلَيْنَا وَعَلَي النَّاسِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُوْنَ
Dan aku sebaliknya mengikuti gaya komposisi nenek moyangku, para leluhur Ibrahim wa-Iss-Hāq wa-Yaɛqūb (dan Iss-Hāq dan Yaɛqūb). Tidaklah patut bagi kita untuk mempersekutukan Allah dalam mana-mana bahagian kitab suci. Itulah sebahagian daripada rahmat Allah kepada kita dan kepada manusia (lain), tetapi kebanyakan manusia tidak bertakwa dalam menyatakan rasa syukur. Aku mengikuti Millah mereka bermula dengan Ibrahim.
Sangat jelas! Jadi, dia juga mempelajarinya daripada Iss-Hāq, dan Yaɛqūb, yang memberitahu kita bahawa Yusuf mempunyai akses langsung kepada mereka.
ما كَانَ لَنَآ أَن نُّشْرِكَ بِٱللَّهِ مِن شَىْءٍۢ Tidaklah patut bagi kita untuk mempersekutukan Allah SWT. Dan itulah yang saya katakan sebelum ini. Menyalahgunakan leksikon ketuhanan adalah satu bentuk syirik yang sangat buruk, iaitu menyekutukan Allah SWT. Jadi, di sini Yūssuf membuat pernyataan itu. "Kita tidak sepatutnya menyekutukan Allah (SWT)".
Bagaimanakah kita mengelakkan daripada menyekutukan Allah SWT? Salah satu caranya adalah dengan memastikan anda mengikuti مِلَّةَ yang betul, gaya gubahan yang betul, gaya gubahan Ibrahim, termasuk Lokusi Ibrahim.
Saya harap gambaran ini mula menjadi semakin jelas. Dan kemudian, Yūssuf menyambung: ‘Itulah sebahagian daripada rahmat Allah SWT kepada kita, dan kepada manusia lain, tetapi kebanyakan manusia tidak bertakwa dalam menyatakan rasa syukur’ وَلَـٰكِنَّأَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ Ia bukan sekadar rasa syukur, ia sebenarnya berkomunikasi dengan Allah SWT melalui bahasa para Malaikat.
Sangat jelas bahawa kita semua dikehendaki mengikuti, menerima, mempelajari, mengaplikasikan مِلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ, gaya gubahan Ibrahim. Adakah anda fikir al-Quran tidak ada kena mengena dengan ajaran Ibrahim? Ia sangat jelas! Allah SWT bermula dengan memberi arahan kepada kekasih kita SAW, dan kemudian kepada kita semua, dan kemudian memberi kita contoh nabi demi nabi, yang telah mengikuti مِلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ yang sama.
Bab 21:
Amaran kepada Mereka yang
Sengaja Mengelirukan atau
Merosakkan Leksikon Ilahi
Al-Baqarah 2:231
وَاِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَآءَ فَبَلَغْنَ اَجَلَهُنَّ فَاَمْسِكُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ سَرِّحُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ ۪ وَلَا تُمْسِكُوْهُنَّ ضِرَارًا لِّتَعْتَدُوْا ۚ وَمَنْ يَّفْعَلْ ذٰلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهٗ ؕ وَلَا تَتَّخِذُوْۤا اٰيٰتِ اللّٰهِ هُزُوًا ۫ وَّاذْكُرُوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَمَاۤ اَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِّنَ الْكِتٰبِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهٖ ؕ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْۤا اَنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ
Takrif ungkapan أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًۭا ۖ "Apakah anda mengejek - "adakah anda memutarbelitkan leksikon Ilahi)?" “adakah anda memesongkan leksikon ilahi dan menganggap kami sebagai ejekan dalam proses itu?”
Allah SWT mentakrifkan perkataan هُزُوًۭا yang juga digunakan dalam :-
Al-Ma'idah 5:57
يٰۤاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا دِيْنَكُمْ هُزُوًا وَّلَعِبًا مِّنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ اَوْلِيَآءَ ۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ
Wahai orang-orang yang beriman,
لَا تَتَّخِذُوا الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا دِيْنَكُمْ هُزُوًا وَّلَعِبًا "janganlah kamu mengambil orang-orang (yang menjadikan agama kamu sebagai ejekan dan hiburan sebagai gurauan dan sebagainya;
مِّنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ di antara orang yang diberi Kitab sebelum kamu dan orang-orang kafir وَالْكُفَّارَ)
sebagai sekutu."
وَاتَّقُوا اللّٰهَ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ dan bertakwalah kepada Allah, jika kamu orang-orang yang beriman.
Jangan ambil mereka sebagai penaung اَوْلِيَآءَ ۚ, jangan ambil mereka sebagai penyokong, jangan ambil mereka sebagai guru, jangan ambil kepimpinan mereka, jangan terima sebarang ilmu daripada mereka. Inilah yang ayat ini beritahu.
Satu perenggan spesifik yang sangat menakutkan ialah:-
Al-Jathiyah 45:6
تِلْكَ اٰيٰتُ اللّٰهِ نَتْلُوْهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۚ فَبِاَيِّ حَدِيْثٍۭ بَعْدَ اللّٰهِ وَاٰيٰتِهٖ يُؤْمِنُوْنَ
“Inilah ayat-ayat Kami, Kami bacakan kepadamu dengan sebenarnya, kemudian setelah فَبِاَيِّ حَدِيْثٍۭ Hadith dan ayat-ayat Allah SWT) yang dibacakan itu, adakah mereka beriman?”
حَدِيْثٍۭ bukan bermaksud riwayat-riwayat kenabian yang mereka dakwa dipanggil حَدِيْثٍۭ. Sesiapa yang memutarbalikkan perkataan حَدِيْثٍۭ sebenarnya melakukan هُزُوًا وَّلَعِبًا iaitu sedang melakukan ejekan dan hiburan Al-Ma'idah 5:57 iaitu menafsirkan perkara yang bertentangan dengan maksud sebenar ayat ini kepada kita. Ayat Al-Ma'idah 5:57 ini memberi amaran kepada kita supaya tidak mempermainkan حَدِيْثٍۭ dan ayat-ayat Allah SWT sebagai هُزوًۭا (ejekan dan hiburan) dan sebagainya.
Al-Jathiyah 45:7
وَيْلٌ لِّكُلِّ اَفَّاكٍ اَثِيْمٍ ۙ
Celakalah setiap orang yang berdosa dan pendusta,
“Celakalah bagi tiap-tiap pemalsu yang berdosa وَيْلٌۭ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍۢ Perhatikan perkataan أَفَّاكٍ (pemalsu). Allah SWT menggunakan perkataan إِفْك dan أَفَّاكٍ (ꜤAf-fāk) untuk merujuk kepada orang yang mengelirukan leksikon Ilahi dan memutar belitkan maksudnya. Al-Jathiyah 45:8 “Dia mendengar tanda-tanda Allah SWT dibacakan kepadanya, lalu dia berkeras dengan sombong, seolah-olah dia tidak mendengar nya”
Al-Jathiyah 45:8
يَّسْمَعُ اٰيٰتِ اللّٰهِ تُتْلٰي عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَاَنْ لَّمْ يَسْمَعْهَا ۚ فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ اَلِيْمٍ
Dia mendengar ayat-ayat Allah yang dibacakan kepadanya, lalu dia berkeras dengan sombong, seolah-olah dia tidak mendengarnya. Maka sampaikanlah kepadanya berita gembira tentang azab yang pedih (perpisahan).
"Maka sampaikan kepadanya berita gembira ini, ini hanyalah ejekan atau ironi tentang azab perpisahan yang pedih". Perpisahan daripada apa? Daripada Allah SWT
Al-Jathiyah 45:9
وَاِذَا عَلِمَ مِنْ اٰيٰتِنَا شَيْئَࣘا اتَّخَذَهَا هُزُوًا ؕ اُولٰٓئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِيْنٌ ؕ
Dan jika dia mengetahui tentang sebahagian daripada ayat-ayat Kami, dia akan menghalang leksikon ilahinya! Bagi mereka itu akan ditetapkan azab yang menghina (pemisahan).
Al-Jathiyah 45:9 وَإِذَا عَلِمَ مِنْ ءَايَـٰتِنَا شَيْـًٔا ٱتَّخَذَهَا هُزُوًا Inilah perkataan yang kita fokuskan iaitu هُزوًا, bermaksud “menyelewengkan leksikon Ilahi”. “Dan jika dia mempelajari tentang beberapa bahagian ayat-ayat kami, dia menyelewengkan leksikon Ilahinya”. Dia memutar belitkan maksudnya, Lihat apa yang mereka lakukan terhadap perkataan مِلَّةَ. Adakah mereka melakukan ini dengan sengaja? Adakah mereka melakukannya dengan niat yang buruk? Serahkan kepada Allah SWT, bagaimana mereka menyelewengkan leksikon ilahi yang jelas, mudah difahami.
Al-Jathiyah 45:10
مِنْ وَّرَآئِهِمْ جَهَنَّمُ ۚ وَلَا يُغْنِيْ عَنْهُمْ مَّا كَسَبُوْا شَيْئًا وَّلَا مَا اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَوْلِيَآءَ ۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيْمٌ ؕ
Selepas mereka, akan datang (ujian yang membawa kepada) جَهَنَّمُ ۚ, dan mereka tidak akan dapat manfaat dari apa-apa yang diusahakan, dan tidak akan mendapat faedah daripada perantara antara mereka dan Allah, dan mereka akan mendapat azab seksa yang berleluasa (pemisahann yang berleluasa).
Fokus: مِّن وَرَآئِهِمْ جَهَنَّمُ “di belakang mereka جَهَنَّمُ ۚ, atau selepas mereka ada jalan menuju ke جَهَنَّمُ ۚ”. Allah SWT gunakan bahasa ini kerana mereka yang memutarbalikkan leksikon Ilahi akan meninggalkan jejak (jalan) bagi diikuti oleh orang-orang sesat. Jalan ini membawa orang-orang itu ke جَهَنَّمُ ۚ.
Allah SWT tidak menyebarkan هُزوًا. Mereka lah yang menyebarkannya. Sekiranya mereka mengajar kita Tafsir yang betul, dan melakukan nya dari awal, al-Quran pasti akan menjadi lebih mudah untuk kita. “Bagi orang-orang itu, hukuman pemisahan yang menghina akan diatur selepas mereka, iaitu jalan menuju ke جَهَنَّمُ ۚ.”
Ayat ini memberitahu kita sesuatu yang sangat penting. Ambil leksikon Ilahi dengan serius, jangan main-main dengannya! Jangan membuat dakwaan palsu mengenainya! Rujuk al-Quran untuk benar-benar memahaminya. Jika tidak, anda meninggalkan jejak bagi orang yang sesat, membawa mereka bersama anda, ke جَهَنَّمُ ۚ. Mesej nya sangat jelas!
Bab 22:
Definisi “Jāhilūn” dalam Al-Quran
Hud 11:46
قَالَ يٰنُوْحُ اِنَّهٗ لَيْسَ مِنْ اَهْلِكَ ۚ اِنَّهٗ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ ۫ۖ فَلَا تَسْـَٔلْنِ مَا لَـيْسَ لَكَ بِهٖ عِلْمٌ ؕ اِنِّيْۤ اَعِظُكَ اَنْ تَكُوْنَ مِنَ الْجٰهِلِيْنَ
“Wahai Nuh, sesungguhnya dia bukanlah daripada اَهْلِ (golongan keluargamu); dia adalah orang yang tidak soleh kelakuannya. Oleh itu, janganlah kamu bertanya kepada-Ku tentang apa yang kamu tidak mengetahuinya. Sesungguhnya Aku menasihati kamu, supaya kamu tidak termasuk orang yang jahil.”
Nūḥ! Dia pasti bukan daripada اَهْلِ kamu (iaitu, golongan kamu); Sesungguhnya ini bukanlah cara yang baik untuk membaca leksikon ilahi!
فَلَا تَسْـَٔلْنِ مَا لَـيْسَ لَكَ بِهٖ عِلْمٌ ؕ Oleh itu, janganlah kamu bertanya kepada-Ku tentang apa yang kamu tidak ketahui dengan pasti.
Sesungguhnya Aku menasihati kamu, supaya kamu jangan termasuk golongan orang yang jahil.
Apakah yang diajarkan oleh kisah anak lelaki Nabi Nuh tentang keseluruhan al-Quran, dan kita telah membincangkan tentang perkataan اَهْلِ, dan kita telah menyatakan dengan jelas definisinya ialah kohort (golongan), seseorang yang dikaitkan dengan apa yang anda lakukan atau biasa atau cekap dalam jenis kecekapan yang sama seperti yang dirujuk oleh perkataan itu.
Bab 23:
Apakah Maksud ‘Hanīf’ حَنِيف?
Kata kerja حَنِفَ (Hanafa) menunjukkan “mencondong” atau “menyingkir dari jalan utama”. Jika anda ingat مِلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًۭا (agama Ibrahim, seorang mukmin sejati), Allah SWT menyifatkan Ibrahim sebagai seorang Hanif.
Dalam Al-An'am 6:161, Allah SWT mengajar junjungan kita Nabi Muhammad SAW untuk bersabda:
Al-An'am 6:161
قُلْ إِنَّنِى هَدَىٰنِى رَبِّىٓ إِلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ دِينًۭا قِيَمًۭا مِّلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًۭا ۚ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
Katakanlah (wahai Muhammad): “Tuhanku telah menunjukkan kepadaku suatu kaedah untuk memperbaiki diri, iaitu suatu aturan yang tetap berdasarkan prinsip-prinsip قِيَمًۭا, gaya gubahan Ibrahim حَنِيْفًا ۚ. Dan dia bukanlah termasuk orang-orang yang mempersekutukan Allah.
مِّلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًۭا. Jadi, perkataan حَنِيْفًا digunakan bersama مِلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ (gaya gubahan) Ibrāhīm.
Millah Ibrahim berbeza daripada Millah Siapakah? Yahudi dan Kristian. Dan, secara kebetulan, penutur bahasa Arab yang menentang apa yang dikatakan oleh kekasih kita SAW, dan mereka menuduh Baginda dengan pelbagai perkara, mereka secara khusus mengakui tidak paham apa-apa yang dikatakannya.
Dan Ayat tersebut menyambung: "Dia bukanlah antara mereka yang mempersekutukan Allah SWT".
Kata kerja حَنَفَ bermaksud 'condong', atau menyimpang dari jalan utama awam, mengambil tangen dari jalan biasa dilalui orang ramai. Allah SWT menggunakan perkataan حَنِيفًۭا yang bermaksud condong, menyimpang, untuk mentakrifkan sesuatu yang baik.
حَنِيفًۭا - bermaksud sedikit condong ke arah bertentangan, atau menyimpang, menjauhi orang ramai. Tetapi pada masa yang sama وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ “Dia bukanlah dari kalangan orang yang mempersekutukan Allah SWT”.
Allah SWT berfirman untuk semua: Janganlah kamu mengikuti orang ramai, jauhi lah mereka, tetapi pada masa yang sama pastikan matlamat utama kamu, misi utama kamu adalah untuk tetap setia kepada tauhid. Pastikan kamu tidak syirik atau mempersekutukan Allah SWT. Bagaimana kita melakukannya? Kita merujuk kembali kepada firman Allah SWT. Begitulah cara kita memastikan mengikuti مِّلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًۭا, dengan menjauhi orang ramai, tidak pedulikan apa penegasan pihak orang ramai.
Apa yang kita ambil berat ialah: Adakah kita mengikuti disiplin yang Allah SWT ajarkan kepada kita, mempelajari dan menerapkan مِّلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ, lokusi Ibrahim?
Al-Hajj 22:31
حُنَفَآءَ لِلّٰهِ غَيْرَ مُشْرِكِيْنَ بِهٖ ؕ وَمَنْ يُّشْرِكْ بِاللّٰهِ فَكَاَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَآءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ اَوْ تَهْوِيْ بِهِ الرِّيْحُ فِيْ مَكَانٍ سَحِيْقٍ
Menjauhi diri daripada orang ramai, tetapi tidak menyekutukan Allah SWT…. حُنَفَآءَ لِلّٰهِ غَيْرَ مُشْرِكِيْنَ بِهٖ ؕ
Aali-Imran 3:95
قُلْ صَدَقَ اللّٰهُ ۟ فَاتَّبِعُوْا مِلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ حَنِيْفًا ؕ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ
فَاتَّبِعُوْا مِلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ حَنِيْفًا ؕ Dan dengan itu ikutilah (KAMU SEMUA) “Millat Ibrāhīm, ‘Ḥanīfan’!” وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ Kerana dia bukanlah termasuk orang-orang yang mempersekutukan Allah SWT.
Al-Baqarah 2:230
وَمَنْ يَّرْغَبُ عَنْ مِّلَّةِ اِبْرٰهٖمَ اِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهٗ ؕ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنٰهُ فِي الدُّنْيَا ۚ وَاِنَّهٗ فِي الْاٰخِرَةِ لَمِنَ الصّٰلِحِيْنَ
Dan siapakah yang memilih untuk يَّرْغَبُ menjauhkan diri (menolak; berpaling) dari مِّلَّةِ اِبْرٰهٖمَ kecuali orang yang dirinya lemah akal …. سَفِهَ
No comments:
Post a Comment