لِسَانَ صِدْقٍ LOKUSI IBRAHIM

 

Ibrahim a.s. berduaa :

Shu'ara' ini 26:84:

وَاجْعَلْ لِّيْ لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْاٰخِرِيْن

"Berilah aku reputasi yang benar

di antara generasi yang kemudian" 

 

Allah (SWT) tidak akan memberitahu kita tentang seseorang yang melakukan Doa melainkan Doa itu dipenuhi. Ini adalah peraturan umum jika tidak, Duaa akan menjadi luar biasa,

Allah (SWT) memberitahu Doa Ibrahim a.s. untuk mengajar kita bahawa لِسَانَ صِدْقٍ Doa itu telah dipenuhi, sama ada dalam Taurat asal atau dalam al-Quran.  

 

Lokusi Ibrahim diasaskan dari Duaa ini. Semua cerita dan kebanyakan ayat-ayat al-Quran menggunakan lokusi Ibrahim. Ia adalah lokusi kebenaran Al-Quran sendiri.  

 

Al-Quran sendiri digambarkan sebagai kebenaran.

Lokusi yang terdapat dalam Al-Quran  لِسَانَ صِدْقٍ  adalah memenuhi Doa yang dibuat oleh Ibrahim. Oleh itu, kedudukan Ibrahim telah diasaskan dalam Duaa Asy-Syu'ara' 26:84 "berikanlah kepadaku reputasi yang benar di antara generasi-generasi yang kemudian". 

 

Maryam 19:50  وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِّنْ رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّ   

 

Dan Kami anugerahkan kepada mereka

(Ibrahim, Ishak dan Yaakub)

dari rahmat Kami dan

Kami tetapkan

(di kalangan pengikut-pengikut yang terkemudian)

bagi mereka tempat yang benar,

عَلِيًّا yang tertinggi. 

Maryam 19:50 adalah tentang Ibrahim, Ishak dan Yaakub itulah tiga orang yang disebut dalam Lissan ini. 

وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِّنْ رَّحْمَتِنَا "Dan Kami anugerahkan kepada mereka (Ibrahim, Ishak dan Yaakub) dari rahmat Kami" dan وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا "Kami tetapkan (di kalangan pengikut-pengikut yang terkemudian) bagi mereka tempat yang benar, عَلِيًّا yang tertinggi." 

Oleh itu Lissan ini bukan hanya untuk Ibrahim tetapi juga untuk Ishak dan Yaakub dan seterusnya untuk generasi-generasi akan datang 

Bagaimana pula dengan kisah-kisah Nuh yang datang sebelum nabi Ibrahim (as) dan sudah tentu jawapannya adalah Nuh mempunyai lokusinya sendiri, tetapi ia tidak semestinya tersebar di seluruh al-Quran. Jadi, apabila kita membaca kisah Nuh kita harus mencari lokusi unik yang sesuai dengan diri Nuh, tetapi kita juga harus mengetahui bahawa Ibrahim belajar daripada Nuh. 

Ingatlah, Ibrahim adalah salah seorang daripada mereka yang datang selepas Nuh dan oleh itu Allah (SWT) pasti telah mengajarnya beberapa perkara yang dia ajarkan kepada Nuh. Tetapi kemudian Allah menyempurnakan lokusi itu dengan Ibrahim, Dia menyempurnakannya dan itulah lokusi yang kita gunakan iaitu lokusi Ibrahim.